第十四章 大儒!
叶望自从昨天下午和叶震分别,回到家后,就一直期待着王爷爷所说的“新书”。因为这件事,他甚至激动的昨天晚上都没有睡好。
早上刚一起床,叶望就顶着两个乌黑的眼圈,跑到了王爷爷家里,显然,他已经是迫不及待了。
叶望对于知识的渴求,并不仅仅是因为兴趣,他不会放过任何求知的机会。对他而言,获取的知识越多,将来考取功名的几率就越大,他很希望将自己在山上做的梦变成现实。
对于一个年仅十二岁的少年来说,能有这样的毅力,实属不易。
叶望才刚踏进王爷爷的家门,就看见屋子中间的桌子上,放着一个他从来没有见过的红色大箱子,也不知道是用什么木头做的,箱子上面的颜料已经发暗,表面的漆皮也有着大片的脱落,看起来很是破旧,想必应该是很多年前的东西了。
“王爷爷,这是什么?”叶望对着坐在椅子上的老人疑惑的问道。
这么多年下来,他对老人的家,就和对自己家一样,已经熟的不能再熟了。
老人家的陈设也十分简单,叶望就是闭着眼睛,也能知道所有东西摆放的准确位置。
叶望以前并没有在老人家里看到过这个箱子,今天突然看见老人家里多了这件奇怪的东西,忍不住开口问道。
对于叶望的提问,老人并没有解释,也没有多说什么,抬起头,指了指桌上的箱子道:
“打开看看。”
得到了老人的示意,叶望向着箱子走了过去,箱子并没有上锁,叶望没有直接打开箱子,而是先擦去了箱子上积累的厚厚一层灰尘,这才小心翼翼的打开了箱盖。
“《儒经》“
刚一打开箱盖,两个显眼的大字就映入了叶望的眼帘。
随即叶望便是看到,面前的箱子里,满满的装的全是书籍,他随便拿出几本看了看,发现每一本书的封面上都工整的写着“儒经”这两个大字。
咋一看,好像没什么区别,但仔细看看,又发现了它们的不同之处。
在每本书的右下角,还有着几个小字,叶望看了看自己手中拿着的那本书,书籍的下角还有三个较小的文字,“处世篇”。
再换了另一本,又是不同的文字,“治国篇”。
“奇巧篇”,“格物篇”,“医道篇”。
陆陆续续的又看了几本,叶望发现,所有的书上都写着儒经“某某篇”“某某篇”之类的,整个箱子的书加起来也有几十本之多,看这样子,倒像是把儒家的经典著作全都搬过来了。
说到儒家,虽然叶望对他们的思想并不是十分了解,但这并不代表他没有听说过儒家,相反,儒家的大名,对叶望来说,可是如雷贯耳。
在这个世界上,除了大楚国之外,还有着很多很多的国家,对于一个君王来说,治理好自己的国家,永远是他最重要的责任。但如何治理?怎样治理?这却是一个从古至今都没有定论的问题。
不同的人对如何治理国家的看法不尽相同,而那些看法相似或者相同的人,慢慢聚集在一起,形成了一个个的小团体,他们自称为某某“学派”。
远古年间,学派的种类有数百之多,他们的思想如百花齐放,非常之多。
那个时候,每个国家的君王都会选择自己信任学派的思想作为指导,而儒家,就是众多学派中的一个,创造儒家学派的人,他们被称作“儒生”。
最开始的儒家并不是十分出名,甚至就算说是平庸也不为过,在诸多的学派中,儒家,并不占有什么优势。
本来人们都以为儒家会这样一直沉寂下去,但儒家的思想的特殊性,却注定了它们不会就这样一直默默无闻。
儒家,并不像其他学派一样故步自封,骄傲自大,认为除了自家以外的思想全是歪门邪说。他们在不断完善自身的基础上,采万家之所长,融合它们的思想精粹,用来不断的发展壮大自己。
他们融合了法家的法治,融合了墨家的爱民,以及各种学说的优点,渐渐地,儒家的思想更加全面,更加先进,采用儒家思想的国家开始变的强大起来,至此,越来越多的国家开始将儒家思想,作为治国的核心。
在儒家思想不断完善的同时,儒生们也不再仅仅局限于治国,儒家的领域,拓展到了奇巧,拓展到了格物,拓展到了医术、心学等众多领域。
后来,一些儒生更是离开了朝廷,抛弃了高官厚禄,主动担任起了传播知识,教化世人的责任。
儒家首先创设了私塾,帮助人民学习文化,摆脱愚昧,也培养了更多地人才,为国家源源不断的提供有才之士。
在儒家的影响下,一大批各个方面的人才不断涌现,他们,最后大都成为了国家的栋梁之才。
这样一来,越来越多的国家都确立了儒家的主导地位。渐渐地,那些其他的学派,或消失不见,或融合入儒,渐渐的隐没在了历史长河中。直到现在,或许只有在历史典籍中,才能找到它们存在的痕迹。
可是,儒家的发展,并没因此而停止,而是又走向了一个新的巅峰。
不知从什么时候起,儒生中出现了这么一些人,他们脱离了原本儒生的范畴,明悟天地造化,看破世间因果,一身浩然正气直冲霄汉,胸中藏纳日月星河,他们,将“儒”的范围,生生的延伸到了天地本源!
这些人,则被称为大儒,大儒的存在,使儒家的声望,达到了巅峰。只不过这些人的数量,从古至今,也不过寥寥数十人而已。
大儒,叶望每次想到这个词,心里就不由的产生一种莫名的崇敬之情。
对于大儒,叶望并不是在正规的史书上看到的,而是在一本记载神仙轶事的书上发现的,书上对大儒是这样记载的:
大儒者,博古通今,浩然正气,不畏鬼神,感万物之造化,明天地之本源。其思可通天彻地,**虽朽,精神长存。
…。
…。
通则一天下,穷则独立贵名,天不能死,地不能埋,桀跖之世不能污,非大儒莫之能立。
。
。
大儒不是神仙,他们虽然没有悠久的寿命,也没有强大的法力,但是对于大儒,即便是神仙,也不会轻易去得罪。
大儒,代表的是天地,大儒一怒,则天怒!杀害大儒,等同弑天!
没有人可以敌得过上天。那些所谓的神仙,对于上天的敬畏,甚至比起常人还多了许多,他们本就是逆天而行,若是真正招惹了上天,无论多么厉害的神仙,也会在天罚中化为飞灰。
叶望对于儒家的历史十分清楚,但不知道王爷爷让他看这些是什么意思,走过去问道:“王爷爷,这些,好像全是儒家的思想著作,你说的我以后要看的新书,难道就是这些?”
老人双目微垂,似乎是在思考,过了一会才开口道:
“小望啊,你这么努力读书,到底是为了什么?”对于叶望的询问,老人并没有直接回答,而是对着叶望反问道。
叶望似乎对于老人的反问也是有点摸不着头脑,他沉吟了一会儿,回答道:
“我想努力读书,以后考上大官,就有钱治好娘的病了,娘也就不用像现在这样受苦了。”这也是叶望心里的真实想法,想到此处,叶望眼里闪过一丝坚定地的目光。
“儒家思想,博大精深,你以前所学的那些,还远远不够。不要小看这些,这是儒家经过几千年来融合,留下来的精髓所在,接下来的时间,你就看这些东西吧。”
老人对于叶望的回答并不感到意外,双眼流露出赞许之意,接着又对叶望说道。
“恩,我知道了。”
对于老人的话,叶望点头称是,王爷爷这么做一定有他的道理,自己只要按照它老人家说的做就行了。虽然这些书很多而且涉及很广,但多给他点时间,他总能看完的。
老人点点头,又从背后拿出一本厚厚的书递给叶望,说道:
“这本字典你拿着,那些书里面有很多古体字,你对照着这本字典看,遇到不会的,就自己去查吧。”说完,老人便站起身子,缓缓地走进了里屋。
叶望双手接过字典,看着老人的背影消失在门后,就在桌子旁边坐下,拿出一本书认真看了起来。
《儒经·庄圣篇》:
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,起名为鹏,鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
……
……
昔者庄圣梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。
…。
…。
不知庄之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为庄与?
。。
。。
刚开始看了一会,叶望就惊喜的发现,儒经并不是像自己想象的那样无聊。
真的有身长几千里的鱼吗?如果真有的话,那到底要多大的地方,才能容纳那么大的鱼?是书上说的大海吗?
叶望没见过大海,他也不知道几千里是一个什么样地概念,当王爷爷告诉他,就是大楚国也不过是方圆几千里的时候,叶望的脑子有点转不过来了。
叶望和叶震曾经在小溪里抓到过一条有自己一条手臂长的鱼,他认为那就是世界上最大的鱼了。
一条比大楚国还要大的鱼?叶望有点不能想象了。对于那个传说中大鱼所生活的地方,北冥,叶望就更加不能想象了。
叶望知道了几千里的概念,所以他也知道背宽几千里的鸟意味着什么,这就是说,当那只鸟展开双翅,连整个大楚国都会被其遮盖住,连太阳都看不见了。
叶望开始为自己以为在山上看到的展开双翅比自己还大的鹰,就是世界上最大的鸟的想法,而感到羞耻。
。…
。…
这个叫庄圣的人还真是好玩,自己做梦梦见了一只蝴蝶,醒来之后就不知道自己是谁了,竟然连谁是真的都不清楚了。还怀疑是蝴蝶梦到了自己,叶望心里有些好笑。
估计在他心里,早把这个叫庄圣的看成是疯子一流了。只是不知道,那些把庄周誉为圣人的人会怎么想。
叶望还不知道,庄圣,只是后人对于圣人庄周的敬称,他还以为,书上说的庄圣,就是他本来的名字呢。
这所谓的儒经,并没有自己想象中的那么无聊,叶望整个人都陷入到了这个自己从未接触过的世界,书中的一个个故事,完全吸引住了他的全部心神。
叶望发现,关于神仙的事情,已经完全被自己抛到了脑后,好久好久,都没有再想起了。
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