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第一八五章 得遇华佗


  两日后,军中痢疾之患彻底根除,朱旭率领大军班师回朝。大乱刚平,这一路上的所见,都显得极为萧条。

  尤其是因为战争使得瘟疫横行,一路上,有无数的村庄被瘟疫倾袭,有无数的百姓在瘟疫的肆虐中苟延残喘。在这个时代里,瘟疫,其实就是死神的代名词,这个时候的人们对于瘟疫,可谓是毫无办法,只得听天由命。

  可由于朱旭的出现,大大地改变了现状。这一路过来,朱旭尽自己之所能,消灭了一种又一种他力所能及的瘟疫,可也大大地拖延的行军的进程。

  不过,朱旭的形象因此而变得更加的高大,朱旭之名,更是深入人心。典韦看向朱旭的眼神也发生了变化,由原来的略带提防的敬畏,只剩下了现在满眼的崇敬之色。黄若嫣对朱旭的态度,也同样发生了很大的变化,她不再像原先那般排斥他,还时不时地主动帮助朱旭照顾病人。

  直到一处村庄,遇到了朱旭也束手无策的瘟疫——天花。

  天花这个字眼,在人类的历史上,无疑是一个可怕的名称,给人类历史留下了可怕的死亡数据。天花是一种滤过性病毒引起的烈性传染病,得病后的死亡率极高,一般可达25%,有时甚至高到40%。就算是不死者也会留下永久性的疤痕或失明。中国民间有俗语说:“生了孩子只一半,出了天花才算全。”可见天花危害之严重。最早有纪录的天花发作是在古埃及,公元前1156年去世的埃及法老拉美西斯五世的木乃伊上就有被疑为是天花皮疹的迹象。而最后有纪录的天花感染者是1977年的一个医院工人。

  虽然在1980年天花病毒已经被人类消灭,但是,就算到了后世二十一世纪,对于天花病也没有确定有效的治疗方法。

  正因为天花的可怕性,古代的医者们很早就开始摸索防治天花的方法,其中最有效的、最安全的就是牛痘疫苗法。牛痘疫苗是英国医学家爱德华·琴纳在1796年发现的,1805传入中国的。

  牛痘疫苗安全、可靠,直至二十一世纪为止,它仍被医学界公认为是预防天花的最好方法。牛痘苗的发明,使人类免受天花的灾难,1979年世界卫生组织郑重宣市“天花在地球上绝迹”。这是人类对传染病预防进行人工免疫的最优秀的范例。

  因此,朱旭出现,使得牛痘疫苗的出现提早了一千六百多年。

  用牛痘来以毒攻毒预防天花的方法,不久便震惊了整个大汉的医学界。顿时,天下有很多医者慕名而来,前来拜访朱旭,其中一位令朱旭动容不已,因为此人的名字叫华佗。

  ——在这个时代里,要是有个华佗在身边,无疑就是多了一个保命符。

  通过好友黄承彦的引见,华佗非常顺利的见到了这个军功显赫、名震天下的征北将军朱旭。

  见到朱旭,华佗感到很惊异,他做梦也想不到一个学贯天人,文武双绝,为大汉医学业作出巨大贡献的大汉名将,竟会是一个如此年轻俊伟的少年郎,看他的样子,似乎就二十岁来岁。

  对于华佗的到访,朱旭欣喜万分。华佗字元化,又名旉,历史上,他与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。因为他喜欢在外游学、钻研医术,从而不求仕途。他的医术极为全面,精通内、妇、儿、针灸各科,尤其是擅长外科,精于手术,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。

  更值得后人称颂的是华佗用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹的手术,是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载。此外,他又仿效了虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态,自创出了一套名为“五禽之戏”的体操,教导人们强身健体。只可惜,华佗因不服曹操的征召而被杀害,所有著医书被全部销毁,但他的学术思想却并未因此消亡,尤其是华佗在中药研究方面。后人多用神医华佗称呼他,又以“华佗再世”、“元化重生”等称誉有杰出医术的医师,可谓影响深远呐!

  这时的华佗,只有四十来岁,他的装扮极为简单,白衣黑发,长须浓密,飘飘逸逸,头戴一片毡巾的,显得几分的温文尔雅,可能是常在外面奔波的原因,皮肤微黑。

  在朱旭一五一十地介绍了这一路上遇到的各种疫苗,及其救治和预防的方法和原理后,华佗由衷地赞叹着说道:“将军啊,未曾想到你居然如此的年轻,就有了如此高超的医术,实在是令在下感到无比的汗颜啊。更听闻将军一路上救治万民,却未曾收过病者们的半点报酬,真可谓是医者仁心呐,令在下极为敬佩!”

  朱旭笑道:“华神医真是太过誉了,本将只是做了一些力所能及之事。本将既然身为朝廷命官,应当急百姓之所急,而且这也全靠了冀州无极甄家的大力相助,不然本将也就是有心,也无能为力啊。所以,功劳最大的是甄家,是他们出钱又出力,不远千里免费的输送药材,当真是可敬可佩!而且华神医你多年来踏遍大汉的大江南北,风雪行医路,情系大汉万民,这才是真正的医者仁心啊。”

  华佗听后,汗颜道:“在将军面前,在下安敢以神医二字自居呢?更是想不到像甄家这样的商贾之家,都能如此仁义,真叫我等汗颜呐。医者父母心,医者的基本原则就是要以慈善为怀,要以医德为镜,在下之所为,只是医者最基本的责任而已。”

  朱旭刚想继续表扬他一番,可是,华佗这样的人不重名利,想要将这样的人留于自己的身边,谈何容易啊?突然,朱旭灵光一闪,一个构想浮现在脑海里,笑道:“华神医千里行医,可谓功德无量。不过,本将有一言,希望华神医不要见怪。”

  华佗好奇道:“将军请说!”

  朱旭点了点头道:“那本将就直言了,本将觉得一个医者的医术再怎么的高明,但他能够救治的民众,其实也是非常有限的,因为每个人的精力都是有限的,每个人的时间也是很有限的。所以,本将认为神医的那种行医方式虽然可敬,但并不可取。”

  华佗听了不由一愣,不这样行医,那要如何行医?难道蹲点一处,只救助一方百姓?

  朱旭见了华佗疑惑的表情,笑了笑继续道:“本将之所以这么说,自然有本将的一番道理,本将想问神医几个问题。第一,神医你有没有想过,以你一己之力,就算是你终日不倦,但每日你又能救得了几人?第二,岁月无情,每个人的生老病死都在所难免,等神医老去之时,还能和现在这样日行百里的行医吗?第三,远的不说,就说近的,当今天下方经大乱,天下百姓穷苦不堪,以神医的高尚医德,若遇贫苦之人,定然不会收取任何的诊费,可是治病总是要吃药的,而吃药就避免不了要花钱,试问,以神医之清贫,又能供得起几人之药费呢?”

  华佗不由愕然,叹息道:“将军的意思,在想明白,可是,若不如此,又能如何呢?”

  朱旭道:“呵呵,不知道神医有没有过开宗立派,广收门徒的想法?一个人的精力和时间虽然是有限的,但医术的本身,却是无限的,它没有地域的限制,也没有时间的限制,是可以渊源流传、日新月异的。只要神医跟着本将,和本将同心同力,本将一定倾尽全力帮助神医开宗立派。当然,刚开始时,或许会暂时性的占用了神医的时间,使得神医不能像以前那样全身心地投入医治病者,但长久来说呢?等神医你培养了一批又一批医术高超,医德高尚的医者后,那时候的天下又将会是什么样的一副局面?到那时,这天下恐怕已经不需要你如此奔波了,你完全可以定下心来潜心研究医术,著书立传,将你高超的医术完完整整地流传于后世,遗福后人。如此,神医定然可以传千秋之美名,表万世之功绩!这样一来,是不是就可以解决了本将刚才所问的前两个问题了?至于第三个,本将可以启奏天子,由国家出资,另立一个医疗机构和互助机构针对大众万民而开,国家补贴药费,让天下百姓都看得起病。退一步讲,就算天子不同意,在本将有生之年,也定会不惜任何代价,定给神医造就这样一个机构,由你来管理。”

  朱旭之言,当真是让华佗感到惊世骇俗,华佗虽然能免疫掉名缰利锁的诱惑,但他怎么也摆脱不了流芳百世、造福万代的成圣之念。若真的如朱旭之所述,他华佗完全有可能在医学的领域里,成为孔孟那样的圣人——医学圣人。

  华佗的心激动不已,犹如滔滔江水,汹涌不息,沉寂的斗志猛然惊醒,无比感慨的说道:“将军之言,当真是发人深省,将军的奇思妙想,当真有如是天马行空,难怪承彦兄这样的隐士都会跟随在将军左右,在下受教了!如此,我华佗就厚颜地跟随将军,以造福于子孙万代!”

  谁也未曾想到,后来造福万代子孙的医学院、医院和其相应的类似于后世医疗保险事业的互助机构,就这样在朱旭和华佗的谈话中设定了框架。

  ——无疑,朱旭和华佗这一番的倾心交谈,是记录史册、具有划时代的意义的一谈。

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