《禅诗净解》僧璨大师-信心铭

　　信心铭

　　至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔，欲得现前，莫存顺逆。违顺相争，是为心病，不识玄旨，徒劳念静。圆同太虚，无欠无余，良由取舍，所以不如。

　　拣择憎爱皆识心用事，以己意取舍，顺逆相争便生烦恼，便不如法。当效法明镜，来则现其形象，去亦不留痕迹。浑然无我，了了常明。

　　莫逐有缘，勿住空忍，一种平怀，泯然自尽。止动归止，止更弥动，唯滞两边，宁知一种。一种不通，两处失功，遣有没有，从空背空。多言多虑，转不相应，绝言绝虑，无处不通。归根得旨，随照失宗，须臾返照，胜却前空。前空转变，皆由妄见，不用求真，唯须息见。二见不住，慎勿追寻，才有是非，纷然失心。

　　抱元守一，不生对待。有无双遣，是非不来。

　　二由一有，一亦莫守，一心不生，万法无咎。无咎无法，不生不心，能随境灭，境逐能沉。境由能境，能由境能，欲知两段，元是一空。一空同两，齐含万象，不见精粗，宁有偏党。

　　一念不生，非色非空。无能无所，不立边中。

　　大道体宽，无易无难。小见狐疑，转急转迟。执之失度，必入邪路。放之自然，体无去住。任性合道，逍遥绝恼。系念乖真，昏沉不好。不好劳神，何用疏亲。

　　撒手合眼，诸事不管。不憎不恶，无近无远。

　　欲取一乘，勿恶六尘，六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚，法无异法，妄自爱著。将心用心，岂非大错，迷生寂乱，悟无好恶。一切二边，良由斟酌。梦幻空华，何劳把捉。

　　为善为恶，黑白二分。四大六尘，本体一真。病目飞花，不干虚空。自性清净，无灭无生。

　　得失是非，一时放却。眼若不眠，诸梦自除。心若不异，万法一如，一如体玄，兀尔忘缘。万法齐观，归复自然，泯其所以，不可方比。

　　明明白白，清清楚楚。魑魅彷徨，魍魉踌躇。

　　止动无动，动止无止，两既不成，一何有尔。究竟穷极，不存轨则，契心平等，所作俱息。狐疑净尽，正信调直，一切不留，无可记忆。虚明自照，不劳心力，非思量处，识情难测。

　　座上熏修，座下观照。般若自在，劝汝亲证。

　　真如法界，无他无自，要急相应，唯言不二。不二皆同，无不包容，十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念万年，无在不在，十方目前。极小同大，忘绝境界，极大同小，不见边表。有即是无，无即是有，若不如是，必不须守。一即一切，一切即一，但能如是，何虑不毕。

　　论教谈宗，话有说空。一真不立，无碍圆融。

　　信心不二，不二信心，言语道断，非去来今。

　　铭虽“信心”，初机难信。当依佛敕，随顺觉性。;


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