第十章，决证胜地果

　　释迦牟尼佛对阿难说，在极乐世界，没有黑暗，没有火光，没有日月和日月的光明，没有星宿昼夜。在极乐世界，也没有岁月的变化，没有劫数。极乐世界的众生没有对家属的执着爱恋。极乐世界的一切地方，没有标示，没有名号。

　　佛说，极乐世界的菩萨，他们没有取舍的分别心，他们只有清净最上的大快乐。如果有善男子善女人，他们或者已经生到极乐世界，或者他们将来一定会生在极乐世界，他们的心识和意念都可以得到正定，都已决定要证得阿耨多罗三藐三菩提，成就和佛一样的正觉悟者。

　　佛说，如果极乐世界的菩萨，他们的心不能在正知见中，如果他们的心识，他们的意念定在邪知见中，以及如果他们的心不能定聚在正觉中，他们就不能了解无量寿佛成就极乐世界的大愿因缘。为什么呢？因为这些生在极乐世界的菩萨，他们都了解阿弥陀佛的大愿，他们也要让其他世界的一切众生听闻到阿弥陀佛的名号。众生听闻阿弥陀佛名号以后，可以发清净心，可以意念阿弥陀佛的名号，受持阿弥陀佛的名号，皈依供养阿弥陀佛，乃至供养极乐世界的菩萨众。

　　佛说，阿难，极乐世界的菩萨，他们要让他方世界的一切众生，即使发一念念佛的清净心，愿意把自己轮回中所有身口意的善行为功德，回向给自己，让自己可以生在极乐世界国。那么这些众生就可以如他们自己的心愿生到极乐世界，他们可以得到不退转的大功德，一直到他们成就和佛一样的正觉悟，成就和佛一样的菩提。

　　释迦牟尼佛告诉阿难说，阿难，十方世界的一切天人众，一切有情的众生，其中有人至心想生极乐世界，他们中有上中下三种情况，上品的众生，他们舍离了俗世的家，舍离了自己贪嗔痴的心欲，他们出家作沙门，发菩提心，一心专念阿弥陀佛，他们修行一切平等心，修行一切利益众生的行，愿意把自己的善功德回向给自己生在极乐世界，这样的众生，他们临命终时，阿弥陀佛和极乐世界的圣众会出现在他们面前，只要须弥的瞬间，他们即能随阿弥陀佛生到极乐世界，在七宝池中的莲花中自然化生。他们得到智慧勇猛，神通自在。

　　释迦牟尼佛对阿难说，阿难，如果有人想在今世看见阿弥陀佛，应该现在就发无上菩提心，心专念极乐世界，积集自己身心的大善，把自己大善的功德回向生在极乐世界，他们就可以因为自己的这些功德，在今世生到极乐世界去，看见阿弥陀佛，得到不退转的功德，一直到他们成就无上的菩提。

　　佛说，可以生到极乐世界的中品众生，他们虽然不能出家作沙门，不能像沙门那样修大功德，但是他们发了无上的菩提心，也可以一心专念阿弥陀佛，他们修行功德储蓄功德，奉持斋戒，供养沙门，造佛塔，烧香、散花，悬幡盖供养诸佛。把自己的善功德回向给自己，愿意生到极乐世界中去，这样的众生，他们临命终时，阿弥陀佛的化身会在他们的面前，化身阿弥陀佛光明相好，如同真佛一样，化身阿弥陀佛被极乐世界的圣众前后围绕，出现在临命终人的面前，他会跟随化身阿弥陀佛到极乐世界，在极乐世界国的宝莲池中的莲花中化生而出，得到不退转的功德，他的功德智慧和一切果位，比前一种往生者次一些。

　　佛说，可以往生到极乐世界的下品众生，他们不能作一切善功德，但是他们发起无上的菩提心，也能够一心专念阿弥陀佛，欢喜阿弥陀佛，相信阿弥陀佛，对阿弥陀佛和极乐世界不生疑惑，他们以至诚心，愿意生到极乐世界国中。这样的众生，他们临命终时，会梦见阿弥陀佛，他们也可以生到极乐世界中，他们的功德智慧和阶位次于前面的往生者。

　　佛说，如果世间有众生，他们修行大乘，心住于大乘，他们以清净心想生到极乐世界，乃至念十声阿弥陀佛的名号，他们听闻无量寿佛极乐世界的深法，心生信心理解，虽然他们只获得一念的清净心，乃至只发一个念心，念极乐世界，念阿弥陀佛，他们临命终时，好像在梦中看见阿弥陀佛，他们一定会生在极乐世界国，得到不退转的功德，得到无上的菩提。

　　佛说，如果十方世界有善男子善女人，他们听闻到无量寿佛的佛经，能够受持这个佛法，书写供养这个佛经。昼夜相续，想生极乐世界中。他们发菩提心，受持不杀、不偷、不邪淫、不妄语、不恶语、不二语、不寄语、不贪嗔痴迷，作利益众生的事，身口意所作的一切善，都愿意布施众生，令众生能够得到安宁。他们忆念西方极乐世界的阿弥陀佛，忆念西方极乐世界，这样的众生，他们临命终时，色相如佛，有种种庄严，他们会生在极乐世界的佛刹中，听闻到阿弥陀佛讲法，得到永不退转的功德福报。

　　佛说，如果有众生想生到极乐世界中去，虽然他们不能精进禅定，但是他们能够持戒，可以做到，不杀，不偷，不邪淫，不妄语，不寄语，不二语，不恶语，不贪嗔痴，他们这样昼夜思维极乐世界和阿弥陀佛，思维极乐世界和阿弥陀佛的种种功德，至心皈依阿弥陀佛，顶礼供养阿弥陀佛，这样的众生，他们临命终时不惊不恐，心不会颠倒，一定往生极乐世界。

　　佛说，如果有众生被世间的很多事情缠缚不能出家，也没有时间修行大斋戒。但是他们的心得到清净，一有空闲他们就端正自己的身心，舍离贪嗔痴的欲，去除一切无明的烦恼，他们以自己的慈悲心去修行精进，不嗔怒，不妒忌，不贪婪悭吝，对极乐世界没有疑惑，信心阿弥陀佛，孝顺父母，忠于诚信自己的真诚心，他们相信佛法的教理深厚，相信作善可以得到福德，他们奉持正法，从不违逆正法，他们思维正法修行正法，想得到佛的救度，他们在昼夜中常常思念极乐世界和阿弥陀佛，想生到极乐世界阿弥陀佛的清净佛刹中去，他们可以在十日十夜，或者一日一夜，不断绝于念阿弥陀佛。寿命终时，一定会生到极乐世界，在极乐世界中行菩萨道，所有生到极乐世界的众生，他们都可以得到金色的三十二身相，以后可以成就作佛。他们会在什么地方，什么时候作佛，是根据他们自己的心愿力，随他们自己的精进，或者早些，或者晚些。他们在极乐世界中努力的求索正道，一定会得到自己的大愿，实现他们的大愿。

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