第七章;寺庙秘规

　　第七章：寺庙的秘规

　　我们几个在旁看到这老道爷如此认真，也甚觉得奇怪，这钟本来就挂这里敲的嘛，道爷为何如此小题大做？边敲一下都不允许？

　　“这应当没什么吧？”手已发痒的二胖有点不服气地问道爷。道爷手握钟绳子，解释道：“大凡寺庙的钟，都不可随便敲击的，各寺庙的钟什么时候可敲，敲多少下，钟音多少度，均有极其严格的规矩，这也是寺庙规矩中的规矩，万万不可造次。”

　　“哪要什么时候才可敲”二胖继续追问。

　　“哪要看是哪个寺庙了，比如我这里的神潭寺庙，顾名思义，必定与水有关，这寺庙敲钟的规矩是在这座寺庙建成开光时由得道高人定下的，且代代相传，每年敲响两次，一次是在每年中的二月初二，那是提醒村民，从这日开始，龙已睡醒，就是民间所说的‘龙抬头’了，它要履行天庭赋予它的职责，要为天下百姓，世间万物布雨润泽，准备好充足的雨水，黎民百姓要准备耕种，其敲击频数15次，音度16度。另外一次只有黄历的四月初八这天敲，敲击频数18次，其音度要在18度，其目的是告诉村民，河神将从今日起，三个月内将用大水冲擦河道，使其畅通无阻，沿河两岸百姓要特别注意，要检查修筑好堤坝水渠以防涝灾。

　　“呵，原来是这样。”我们不约而同应声，深为二胖的鲁莽行为共同自责。“道爷，我可否可以再问你一个相关的问题呢？”这次是李侯追问，道爷见我们很认真地听他解释，也很是高兴，笑着说：“可以可以，老衲将尽所知满足你们。”

　　“如果说有人不慎误敲了钟会出现什么结果？中国其他寺庙的大钟要敲响时，是不是也有寺规戒律约束？”

　　“我先解答你的第一问，在你们……不不，在我们中国，据老衲所知，所有的寺庙都是有目的才建造成的，而从建成开光之日起，便有他的寺规庙矩，他们的最终目的是扬善抑邪，保一方百姓安居乐业。另一层目的是启迪世人以善为本，探索世道苍穹的轮回循息，揭示人生的真谛，用现今世俗的说辞叫哲学，不过他是宗教文化的一种哲学，他博大精深，令到许多高士名人情愿舍去尘世一切，在深山孤刹中与暮鼓晨钟为伴，在青灯黄卷里穷其毕生精神孜孜探求就是这个原因。这是道、佛教文化的宗旨，是人们建造寺庙的背景。而每一座寺庙的建造都是要耗费民间大量财富的，许多知名的寺庙还得到历朝历代君王名臣的大力资助与督办。你说这样的一个合法机构，没有一套法则能行吗？至于你们问的若果有施主误敲寺庙大钟，出现的结果会与这个寺庙兴建的宗旨有关。如老衲所在的小寺庙，规矩是每年只能敲响两次，如不遵守规矩，随便敲响，其一，钟声一响，必定惊扰附近村民，他们必定会汇集至此，这就耽误他们的日常劳作，给他们徒增烦累。正如你们……哦……不是你们，我们中国古代历史上不是有个周幽王为博笼姬褒姒一笑，不惜举峰火戏诸侯，最后亡国被杀，你们知道这历史吗？我忙回答：知道，我们很小看连还画时已经看过这故事。

　　“与这历史故事相仿”道爷继续说：“如果寺庙的钟让人乱敲，不时惊扰村民，此后寺庙的威望即崩溃。其二，从宗教宗旨的释义，所有寺庙在其供奉的的神明，他们享受了民间的供奉，他们在上苍或冥界也就有他们职责，如果一个寺庙的钟声乱响，必定影响到他们的正常“工作”，久而久之惹恼神灵，那麻烦就大大的多了，轻则出现水涝旱灾，重则发生瘟疫流行，甚而出现饥荒导致饿殍遍地。我用一个最简单的事例给你们说，你们就会明白了，比如说你们学校的上下课的钟，不分时候任人乱敲，那会有什么结果？岂不是乱套了？这种情况下，你们能知道什么时候上课，什么时候下课？道理一样。你们……喔喔……我们中国不是有一句俗话叫‘无规矩不成方圆’，说的就是这个道理。”

　　“至于你们问到中国其他寺庙敲钟的规矩，简略说给你们一听，据老衲所知；大凡寺庙的大钟，不管是铜铸还是生铁铸造，其作用不碍乎一个，借它宏亮的鸿音扬威尘世，镇定阴槽地府。而各寺庙的敲钟规矩，在其寺庙建造之初，便已有得道之人或高僧定下，但在特殊情况下也会有特例。如在以下四种情形下，寺庙可用其宏亮的钟声召示尘世。一、是如天下久乱，有明君荡平天下，便百姓得以安居乐业，享受太平，此情况下寺庙可在住持择日后敲钟，以示对百姓黎民的祝福。二，在极端的社会状况下，如出现忤逆，天灾人祸，瘟疫肆虐，饿殍遍野，此时寺庙择日法事敲钟，其目的是召唤上苍，护怜百姓，震协冥界顽劣勿为祸人间。并为冤魂亡灵超度。三，大凡贮君继位，大赦天下之日，寺庙敲钟，以示贺龙庆瑞，与民同乐之义。四、所在寺庙的住持高僧圆寂驾鹤，此时敲钟是名为丧钟。以示送行。这些是寺庙的普遍寺规庙律，除原定规矩，例外敲钟不外乎上述四种情况。除此之外，寺庙的钟是万万不可随便乱敲的，明白吗？”

　　喔！原来如此，我们四人听了道人一番解释，似乎明白道爷制止二胖举动的原因了。看看时候已到中午，我们应回去了，于是我很礼貌又地对道爷说：“道爷，今日能遇见您，我们四位算是三生有幸，你博学高深的道行，令我等小辈受益菲浅，你的教悔，我等将终生铭记，非常感谢您。”

　　说完我们四人从小斜道走上回去的路，道爷也一并送我们到寺庙背的水渠路，离别时再三叮嘱我们；记得有空再来啊，我还有好多种秘制的榄果呢！你们还没尝完啊！告别道爷，他们三人一边走一边说，我却边行边想，此件“光荣的革命任”，没有完成，如何向校长交差。

　　二胖他们三人似乎还在兴头上，喋喋不休地议论道爷，好像二胖的感触特深，说；他妈，我原以为这寺庙真有鬼，那个道爷也会很凶，殊不知完全不是这回事，我们上了大人的当了，我觉得，以后大人的话不能全信。李侯也有一番感慨：看来这道爷不简单，他的水平好像比我们老师还高。墩仔接口；比我们老师高多了，我看他还识医术呢，他娘的，以后有机会找他学几手也有用。

　　“哈哈，你以为想学就得了，还要看人家肯不肯教你呢。”二胖笑说着讽刺墩仔说。

　　这倒也是，李候表态说。但接着又补充道：“不过我看这老道人缘还是挺好的，如果我们以后有机会再与他谈话，顺着他，说不定他会教我们一些有用的东西。”

　　“哦！”二胖好像被李候提醒了什么一样说；“不知这老道爷会不会功夫，我听人说，一般的道士和尚功夫都很是厉害，好像什么少林寺的和尚，那功夫可是不得了，如他也会，叫他教两度我们就好了，我很想学功夫，文哥，下次去抬那钟，你问问他会不会？”

　　我心里正为如何向校长交差的事烦恼，听二胖这问，随口答道：“二胖你真是没长脑了，还去抬钟？刚才老道爷的一席有关寺庙大钟的话，不是明明白白地向我们说了钟在寺庙里的重要性吗？连敲一下都如此多规矩，更别说去取走人家这东西了。”

　　“哪你怎向校长交差？”二胖又问。

　　“我正想此事，我会有办法的，你们放心好了。”我安慰他们几个。

　　快到村口了，我向他们交待；下午不返学了，在家睡觉或去河滩捉鱼。

　　“那好啊，回去也是读语录，妈的，烦死了，去河叉捉鱼倒还有意思。”二胖举手赞成。其余两人也赞成。

　　我想了想补充说：“妈的，干脆明天上午也不回去了，下午才回校。”

　　“那陈老师会不会找我们？”李候担心问。

　　“别怕，他没事，他不会难为我们的，何况他也知道我们这事是校长叫做的。”我答他。

　　“哪下午干啥？要定下啊！”。二胖再问。“捉鱼”。我很干脆回答。

　　午饭用二碗稀粥吃了两个红薯，严格说，这根本就不叫饭，但没办法，生活就是这样。午睡后，四人到了村前下河滩，在那滩上弄了半天，在这困难的年月，鱼儿也越来越少，我们四个小伙伴在河边浅水的河滩上塞河叉，忙了半天，只捉了不到一斤小鱼儿，但总比没有好，二胖和墩仔从河灞滩别人的瓜棚菜园弄了一大把干芒、竹枝之类做柴火找了一处偏辟的河滩凹，用竹枝串着小鱼儿烧着吃，二胖按惯例，每次都会带一小瓶酱油来的，就着这东西吃味道特好，只是鱼太少，一会功夫便没了，虽然大家的脸上都被炭焦鱼搞得黑里糊巴的，但很开心。哪时，这也是我们给身体补充一点蛋白质的唯一途径。吃完鱼，我们商量，决定明天换个地方捉鱼，希望能把肚子填得饱一点，这是我们小时候家中生活困难，我们好在还不怕辛苦，用这样的方法给身体增加一点稀缺的蛋白质，让身体能正常发育，我们四个不至于像村子里哪些整天在家里喝稀粥的少年同伙，身体干瘦得如一根枯柴，无精打采。


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